Kauris24°

 Päivän Saabinen symboli#294 on Nainen saapumassa luostariin:

Pyhä Birgitta Alttarimaalaus Salemin kirkko, Södermanland

Vetäytyminen

Diana Rochen mukaan tämä symboli puhuu sisäisestä heräämisestä sekä siitä, että yksilöt tarvitsevat haasteita voidakseen päästä eteenpäin. Kuva naisesta luostariin menossa symboloi hengellistä sitoutumista, merkityksen etsintää ja halua yhtyä Kaikkeuteen. Se viittaa myös elämän käännekohtaan. 

Käytännöllisellä tasolla tämä aste voi merkitä pyrkimystä vapautua stressistä, tarvetta yksityisyyteen, eristäytymistä, vetäytymistä tai irtautumista sosiaalisista toiminnoista. Korkeimmillaan tämä symboli edustaa kosmista oivallusta, hartautta ja omistautumista hengellisille periaatteille.

Kielteisenä: psykologista pakenemista tai pelkuruutta.

Avainsanat: vetäytyminen, eristäytyminen, retriitti, eskapismi, yksityisyys, yksinäisyys, käännekohta, omistautuminen, sitoutuminen, hartaus, vihkimys, pyhittäminen, uskollisuus, vastuu. 

Kauris24°

Päivän Saabinen symboli#294 on Nainen saapumassa luostariin: 

Pyhä Birgitta Alttarimaalaus Salemin kirkko, Södermanland

Lynda Hillin mukaan tämä symboli kuvaa aikaa, joka vietetään mietiskelyssä ja omistautumisessa henkiselle elämälle tai korkeammalle päämäärälle. Joskus on tarpeen irrottautua yhteiskunnan vaatimuksista ja alemmasta luonnosta keskittyäkseen henkisiin, korkeampiin tai merkityksellisempiin asioihin elämässä. Saattaa olla tarvetta vetäytyä pois yhteiskunnan paineista ja pohtia omia sisäisiä ajatuksia ja arvoja. Tämä voi olla yksinäinen matka, ja saatat tuntea pettymystä muiden tapoihin. Sisäiselle työlle täytyy löytyä aikaa, aivan kuten ulkoisellekin. Itsensä omistaminen suurelle kokonaisuudelle voi tuoda palkintoja, mutta liiallinen eristäytyminen voi johtaa menetyksiin monilla tasoilla. Henkistä vetäytymistä. Asioista luopumista. Valojen vannomista. Avioliittoa Jumalan kanssa. Kaipuu korkeampaan rakkauteen. Seksuaalista vetäytymistä. Uhrina olemista. Kielteisenä - itseuhrautumista saadakseen sympatiaa. Täydellistä itsensä laiminlyöntiä ja piiloutumista. Uskonkriisiä. Tyhjyyden tunnetta. Hukassa olo ja yksinäisyyttä. Itsensä kieltämistä. Toivon menetystä.

Kauris♑23° - 24°: Tarkka ja yksityiskohtainen ajattelu. Kohtelias ja siisti. Vahva oikeudenmukaisuuden ja tasa-arvon tunne, mutta voi olla liian kriittinen muita kohtaan. (David Cochrane)

Saabinen symboli#294

Päivän Saabinen symboli#294 on Nainen saapumassa luostariin. Symbolin avainsana on VIHKIMYS. Tämä universaali ajatus ilmaistaan parhaiten planeettojen kautta, jotka ovat  Kauriin♑24. asteessa (23° - 24°).Todellinen tyytyväisyys elämään on meidän ulottumattomissamme, kunnes löydämme jotain pyhää. Antautumista jollekin itseä suuremmalle.

Pyhä Birgitta Alttarimaalaus Salemin kirkko, Södermanland

Kun henkilö saapuu mihin tahansa eristäytyneeseen ympäristöön, sen tarkoituksena on asettaa tiukemmat rajat aistiärsykkeille altistumiselle. Luostari on suunniteltu sellaiseen tarkoitukseen, koska mieli muuttuu usein vähemmän levottomaksi vankilassa tai rukoussellissä. Mieli on monimutkainen asia ja se on niin helposti hämmentynyt, että se harvoin tuntee rauhaa. Ne, jotka oppivat meditaatiota ja rukousta, oppivat ennen kaikkea hallitsemaan levotonta mieltään. Tämä mahdollistaa toisenlaisen dialogin, jossa minä nähdään kolmantena, tarkkailevana osapuolena. Pystymme arvioimaan keitä olemme ja mitä teemme ja ajattelemme. Retriitin aikana huomaamme, että elämään tyytyväisyys on ulottumattomissamme, kunnes löydämme asian, jolle voimme olla uskollisia ja  jolla on suurempi merkitys meille kuin omat itsekkäät huolemme. Meidät on haastettava perustasolla, ennen kuin voimme koskaan löytää syyn, olevaisen tai arvojoukon, jotka herättävät meidät tarvittavalla syvyydellä. Aluksi näyttää siltä, että ihmiset ja olosuhteet haastavat meitä niin paljon, mutta tämä ei ole tarpeeksi syvällinen havainto. Me haastamme itsemme; millään muulla arvioinnilla ei ole pysyvää merkitystä. Ennen kuin pyhitämme elämämme, meillä ei ole pääsyä pyhyyteen. Pyhyyden portin läpi kulkeminen on tapa, jolla me pyhitämme täysin kaiken. Ennen tätä, riippumatta siitä, mitä teemme, tunnemme olevamme aina jotenkin  tyhjiä. Tämän jälkeen käytämme aina oletuksena täydellisyyden ehtoa. Itse on aina vain kaiken Itsen varjoinen kaiku; olemme merkityksettömiä Jumalan edessä. Silti se, mikä lopulta antaa meille merkityksen – korkeimman, ikuisesti pätevän ja kestävän – on oppia tuntemaan yhteyden transsendenttinen tila. Kun menetämme itsemme, löydämme Itsemme. Väärä minä on naamio, joka peittää totuuden, jonka mukaan ei mitään oleminen on kaikkea. (James Burgess)

Saabinen symboli#294

Aurinko on tänään  Kauriin♑24 asteessa, päivän Saabinen symboli#294 on Nainen saapumassa luostariin. Viime vuoden blogin löydät täältä.  Vanhat blogit löytyvät myös hakusanoilla ja etusivun Saabiset symbolit linkkiluettelosta, sekä arkistosta.

Luostariin saapuminen

Päivän mietelause on Kahlil Gibranin teoksesta Profeetta:

                        Olen hiljaisuuden etsijä, ja olenko löytänyt sellaisen

                        aarteen hiljaisuudesta, jonka voin jakaa heille salaisuutena?

Saabinen symboli#294

Tämä symboli kuvaa täydellistä  sitoutumista transsendenttiseen tavoitteeseen. Luostari on paikka, jonka tarjoaa yhteisö, joka uskoo mahdollisuuteen saavuttaa maailman ylittävä tietoisuuden tila. Se on saatavilla henkilöille, jotka voivat olla eri tavoin motivoituneita. Joillekin se on pakoa perheen ja yhteiskunnan sietämättömiltä paineilta; muille se edustaa mahdollisuutta pyrkiä rauhassa henkiseen ihanteeseen ja olla täysin omistautunut siihen. Luostari ilmaisee toisen näkökohdan yhteiskunnan (uskonnon ja kulttuurin) ja yksilön välisestä suhteesta. Edellisessä symbolissa #293 yhteiskunta palkitsi yksilön jaloista suorituksista sen palveluksessa; tässä yhteiskunta hyväksyy sen tosiasian, että sen päivittäisten normaalien käyttäytymismallien ja sitoumusten lisäksi on olemassa toinen elämäntapa, jolla on korkeammassa mielessä myös sosiaalista arvoa. Vanhaa Hindu-yhteiskuntaa hallitsee jäykkä kastijärjestelmä, ihanne, joka ilmeni sannyasissa  (Saṃnyāsa  sankriitin kielessä merkitsee "Purification of Everything"). Metsässä tai luolassa mietiskelevä vaeltava pyhä mies tai joogi, joka oli kokonaan luopunut kaikesta kastista - nähtiin implisiittisesti  yhteiskunnallisen prosessin huipentumana. 

Tässä viiden sarjan neljännessä symbolissa näemme sosiaalisen prosessin paradoksaalisuuden toimivan voimakkaammin kuin koskaan. Tämä johtuu siitä tosiasiasta, että ihmisen luonto sisältää siemenessä mahdollisuuden itsensä voittamiseen ja ylittämiseen täydellisesti  kielteisistä teoista ja antautumisessa "korkeammalle" laille tai olemisen laadulle. Kaikki henkiset tekniikat ovat todellakin paradoksaalisia. Jäykkä kurinalaisuus edellyttää puhdasta sisäistä vapautta. Lopullinen tavoite on transsendenttisen turvallisuuden saavuttaminen. (Rudhyar).

Pyhä Birgitta Alttarimaalaus Salemin kirkko, Södermanland

Kauris♑24° Nainen saapumassa luostariin

Tarvetta päästä pois yhteisön paineesta ja saada aikaa paremmin keskittyä sisäisiin ajatuksiin ja arvoihin. Tämä tie on usein hyvin yksinäinen, ja yhteisö ehkä yrittää estää sinua kulkemasta sitä. Tarvitaan sisäisen työskentelyn aikoja yhtä lailla kuin ulkoisen työskentelyn aikoja. Antautumista jollekin itseä suuremmalle. Henkistä vetäytymistä. 

Avainsana on VIHKIMYS. 

Kielteisenä - uhrautumista saadakseen hyväksymistä. Itsen täydellistä laiminlyömistä ja piiloutumista. 

Astrologinen kaava on yin-kriittinen-tehokas-yleistävä-sosiaalinen-vastuuntuntoinen.